孙德坤长期不顾家庭责任从事公益的行为，让人们重新反思参加公益活动与承担家庭责任的关系，以及参与公益活动的热情与严格执行活动规则的边界。
其一，做一个称职的丈夫和父亲，是为人的底线要求。家庭是社会的细胞，一个“太不顾家”的丈夫和父亲，又如何去“顾”社会?对家庭都逃避应尽的责任，又如何可能对社会负责?而连自己的父母妻儿都不能善待，连家庭美德都不具备，又何谈社会公德?实际上，一个人在家庭中扮演怎样的角色，往往更能反映出其人品的真实一面。
其二，对自己的亲人都少有爱心，对他人的“爱心”多少有点虚伪。孙德坤的这种有违家庭人伦的“爱心”，本身是对“爱心”的扭曲和异化。如果事后知道是这样背景之下的“献爱心”，恐怕只会让受助者尴尬和难受。
其三，连自己的生存都“顾”不了，更不可能做好公益。显然，孙德坤其实是狭隘地理解“学雷锋”。于绝大多数人，学雷锋的前提是首先让自己有一份工作，为社会创造财富其实也是广义的献爱心，而让自己得以谋生、养家，也有实力更好地做公益。实际上，只有这样的爱心，是需要帮助的人能够接受的。
孙德坤的“学雷锋”是否有“谋名谋利”之嫌暂且不论，但至少这个“雷